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“Entre bomberos no se pisan la manguera”, debe ser la única razón por la cual la reseña que hace la Radio Nacional de Venezuela (RNV) sobre la reciente película “Japón a lo lejos” del director Freddy Siso, termine siendo tan fresa y simpática cuando en la realidad, más allá de las filiaciones partidistas, el decoro, Chávez, las buenas costumbres o cualquier ápice del ciego apoyo nacionalista, están opinando sobre lo que quizá es una de las peores películas venezolanas de todos los tiempos.

Una línea que particularmente me sorprendió en el texto, es la que encabeza el último párrafo diciendo: “Japón a lo lejos es una nueva producción del pujante cine merideño…” Indudablemente, esta oración se presta a varias lecturas. Por ejemplo: el cine merideño es pujante porque siendo ésta una ciudad tan pequeña, se hace cine con cierta constancia y regularidad. Una reflexión optimista, ciertamente lo es, ¿pero es cierta? No sé, quizá sea el verbo pujar en el medio de la línea lo que me perturba, y a la vez me da la sensación de que más allá del color de la reseña, en este caso, pujante significa que el cine merideño tiene ya un buen rato estítico, padeciendo de una crisis intestinal en el baño de las buenas ideas, pero sudando la gota y pujando con bríos, logra parir cada cierto tiempo enormes soretes audiovisuales de más de 2 horas como el reciente “Japón a lo lejos”.

Yendo al grano hay que decir que Japón a lo lejos es cine para cineastas. Es decir, una película conceptual. ¿Qué ironía no? En este país aún no logramos hacer películas solventes, relativamente buenas y que entretengan, pero nos damos el lujo de naufragar constantemente en los mares de la teoría audiovisual, las formas narrativas complejas, el surrealismo y la locura. Y ciertamente locura es lo que sobra dentro de este film. Y también sobra la estupidez de su personaje principal (el loco). Sobran además, el mal gusto y la falta de edición (única razón por la que la película supera los 20 minutos) pero, sobre todo, sobra la improvisación con la que el director resuelve los largos y reiterativos tramos oníricos por los que va transcurriendo ¿la trama?. Una trama tan pequeña que fácilmente cabría por el ojo de una aguja, y a su vez tan simple que, contada sin tantos obstáculos, hasta Paris Hilton la entendería sin problemas.

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Éste debe ser quizá el cuadro más feo que haya visto en mi existencia. Y miren que he visto vainas feas. Eso sí, no pongo en duda que, de seguro, algún turista lo comprará. Claro, embelasado con el “en mérida todo es bello y barato”. Y si no es así, nunca faltará el clásico maracucho “sisfrino”, que entre los 10 o 15 cuadros que compre, se lleve esta joya del arte “ingenuo” -¿doméstico?, ¿escolar?-.

* Por cierto, yo quería -aunque por otros motivos-, comprar el cuadro. Sin embargo, los 200.000 bolos que me pidieron -el cuadro me lo daban con su respectivo paspartou y su canuela tipo Maria Luisa-, me desanimaron el bolsillo. Mucho real pa un caballo montando una yegua. Un gocho montando una burra con el pico Bolívar de fondo, si valdría los reales, por ejemplo.

Y para quienes de verdad piensan eso, que todo tiempo pasado fue mejor, acá rememoro con un poco de la champeta colombiana; género tan popular en los 90, padre o madre, no sé, del malparido reguetón, que no siempre es así, más si aceptamos de una vez que todo es parte de la misma decadencia. Sin más que decir, con uds, “El vacile de los enanos”.

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Voy a comenzar por aclarar algo que creo fundamental: No me gusta el punk. Ni el de ayer me gusta, mucho menos, pero mucho menos, el de hoy en día.

Lo importante aquí es que, en resumidas cuentas, no puedo distanciar en esencia cuantas diferencias separan el tipo de rebeldía de grupos emblemáticos del punk como Ramones, de fenómenos del pop latino como RBD. Y admito que tengo en cuenta en este momento, aquel principio que es tan falso pero a la vez tan popular y que advierte que, la chicha y la limoná son incomparables. La cosa aquí es que para mí, Ramones y RBD, de cerca y de lejos son la misma vaina, y todo por una misma y boba razón: los argumentos que ambos grupos esgrimen como fundamento, ser y síntoma de sus rebeldías son, escuetos, insustanciales, e inverosímiles. Sobre todo, inverosímiles.

Si quitamos el aspecto rudo de los ramones, que para la época les servía bastante para espantar viejas (a mi agüela le daban terror los “pun”) y a su vez, para vender discos, no logro ver dónde, más allá de su prefabricada actitud, los tipos son “rebeldes”. Por ejemplo si la esencia de todo fuera la actitud entonces, Carla Tofano, sería la quinta esencia de la rebeldía humana.

RBD, el grupo mexicano, también se enviste de los mismos argumentos de los Ramones para autodenominarse rebeldes. Éstos son rebeldes por sus peos en la escuela y en el amor (como tanta de las letras de los Ramones). Aunque para los mexicanos, el gran climax de todo y que comprobó públicamente sus altos niveles de rebeldía, no fue cuando alguno de sus miembros se murió de una sobredosis de heroína. No, la cosa fue más POP, en realidad el rebeldómetro explotó cuando Christian Chávez, muy rebeldemente, confiesa: “Soy gay”. Ahí si pensé yo: Erga que malos son éstos chavos … “A tomar por el culo” diría Henry Chinaski.

En resumidas cuentas pa mí son la misma mierda. Ramones y RBD son igual de rebeldes. Ya sea porque a unos les dio por ser los chicos malos de la heroína, o porque el otro da el culo y no le da miedo decirlo, o porque a ambos grupos se autodenominaron como tales, dicho mejor, como Rebeldes.

La rebeldía de los Ramones, como la de RBD es gafa, sosa, sonsa, etc. Todos son una cuerda de lerdos que se creen sus propios mojones. Y es más, capaz que Cristian Chávez es tan pato como Rafita en la película de los simpsosns y no lo sabe. Marico de actitud pues. Y por otra parte, Dee Dee Ramone se murió de una sobredosis de heroína por no saber usarla. ERGO, por gafo.

* A lepearlos a todos.